Votre évolution intérieure : votre profil personnel

Une vue d’ensemble de votre chemin.

Vous trouverez ci-dessous mes suggestions sur ce à quoi pourrait ressembler votre évolution interieure. Elles sont basées sur votre profil de personnalité, sur des recherches scientifiques et sur mon expérience personnelle. J’espère qu’elles vous seront utiles.

Premier Domaine

Chemin Collectif et Chemin Personnel

people joyfully gathering outdoors illustration for results of meditation questionnaires

Après avoir fait votre connaissance, les gens vous décrivent comme une personne chaleureuse, sympathique, coopérative et prévenante. Ce sont des qualités qui rendent votre compagnie agréable aux autres et facilitent des relations harmonieuses dans le domaine professionnel et personnel. Mais comme tous les traits de personnalité, cela peut aussi avoir des aspects négatifs. Vous pourriez parfois avoir l’impression de trop donner et même d’être utilisé·e par les autres.

Il est difficile de trouver un équilibre dans ce domaine. Cela vous demande de reconnaitre vos propres besoins et d’apprendre à fixer des limites, en disant parfois simplement « non ». Ce n’est pas égoïste. En effet, cela peut vous aider à mieux vous connecter avec les autres et à les aider plus efficacement en vous assurant de votre disponibilité. La pratique de la méditation peut vous aider à développer cet équilibre en favorisant le développement d’une prise de conscience et d’une compréhension de vos besoins et de vos limites. La pratique de la méditation peut nous apprendre à prendre soin de nous-mêmes.

La pratique de la méditation peut nous apprendre à prendre soin de nous-mêmes.

Comment ? Certaines pratiques peuvent contribuer au développement d’une bienveillance naturelle et d’un investissement dans le bien-être des autres. Dans ces pratiques, nous souhaitons que les autres se portent bien et nous invitons une attention bienveillante à leur égard. Avec le temps, cela devient une habitude qui devient progressivement plus présente dans nos activités quotidiennes. Ces mêmes pratiques méditatives peuvent également nous apprendre à prendre soin de nous-mêmes. Nous nous entrainons alors à diriger cette même attention et cette même gentillesse vers nous-mêmes. Nous apprenons à voir nos qualités et nos défauts avec une plus grande bienveillance. Nous apprenons aussi à voir les tensions et la douleur que nous portons. Nous apprenons à comprendre comment nous nous sentons et à mieux voir nos besoins dans l’instant. Cela nous permet de voir plus clairement nos limites, les moments où nous avons besoin d’une pause, de prendre soin de nous ou d’exprimer nos besoins aux autres.

Au fur et à mesure que nous nous comprenons mieux et comprenons nos besoins, notre sensibilité aux besoins des autres s’affine. En nous rendant plus à l’écoute de ce qui demande notre attention en nous-mêmes, la méditation nous permet de mieux comprendre et reconnaitre les besoins des autres. Cela nous permet d’aider de manière plus efficace, et d’une manière plus juste qui inclue et respecte notre propre bien-être.

Dans la vie de tous les jours, vous oscillez entre une attitude aimable, chaleureuse, sympathique et prévenante envers les autres et une manière d’être qui est plus centrée et plus indépendante. Vous avez accès à toutes ces attitudes, de la coopération absolue jusqu’à la capacité d’avancer seul sur votre chemin. Ces orientations sont toutes deux utiles mais peuvent paraitre contradictoires, et il peut parfois être difficile de savoir comment équilibrer ces deux aspects de vous-même. La méditation peut vous aider à trouver cet équilibre.Tout d’abord, elle peut vous permettre de mieux ressentir comment vous vous situez à chaque moment. Lorsque nous sommes très impliqués avec les autres, que ce soit collègues, amis ou famille, lorsque nous donnons beaucoup, nous pouvons parfois nous oublier. Avec le recul, nous pouvons parfois avoir la sensation que l’on profite de nous.

En méditation, nous apprenons à diriger une attention bienveillante vers nous-mêmes. Nous apprenons à réaliser et accepter comment nous nous sentons, que ce soit bien ou moins bien. Cela nous aide à mieux sentir quand nous en faisons trop, et nous permet de fixer des limites afin de préserver une partie de notre énergie pour nous-même. Cela nous empêche aussi de réagir trop tard et de nous fermer complètement, comme si nous n’avions rien à donner.

Mais il y a une autre dimension qu’une pratique de méditation apporte. Une fois que nous nous comprenons mieux nos besoins, nous pouvons orienter cette nouvelle sensibilité vers les besoins des autres. Cela nous rend plus à l’écoute de ce qui a besoin d’attention chez les autres et dans notre environnement. Cela nous permet d’aider et d’être moteur de changement de manière plus efficace et d’être mieux présents pour notre famille et nos amis.

Vous ne résonnez généralement pas beaucoup avec les autres. Cela vous donne la liberté de fonctionner en dehors des règles que les autres suivent et vous imposent. C’est une source de grande liberté et de pouvoir : vous pouvez penser « hors des sentiers battus » et orienter les autres vers de nouvelles directions, même si c’est parfois de manière machiavélique. En méditation, cette dimension de la personnalité prédit souvent des expériences intenses. Ce type d’expériences entraîne des changements significatifs dans notre compréhension du monde et de nous-même, et nous ouvre à de nouveaux cadres à partir desquels approcher notre vie. La priorité dans la pratique de la méditation devient alors l’intégration de ces réalisations dans la vie quotidienne.

Comment cela se fait-il dans la pratique ? Pour certains, cela est soutenu par une réflexion sur l’éthique. Nous découvrons que faire des choix conscients basés sur des valeurs nous donne de nouveaux pouvoirs. Sans éthique personnelle, nous pourrions éprouver un sentiment de liberté, la capacité de faire ce que nous voulons quand nous le voulons. Mais ce n’est qu’une dimension limitée de la liberté, parce ce que nous obéissons toujours à une programmation, mais qui est inconsciente. La méditation rend ces programmes visibles, ce qui nous permet de faire des choix alternatifs. Nous apprenons à voir nos intentions avec recul et à prendre des décisions délibérées à leur sujet. Est-ce que je veux agir sur cette impulsion ? Y a-t-il d’autres options pour moi ? Dans quelle direction me mèneraient d’autres choix ? Ces réalisations peuvent nous aider à réfléchir à ce qui fait une bonne décision. Nous pouvons accéder à ces nouveaux territoires en tant que personne responsable de ses actions et créatrice de sa vie. Cela nous donne un plus large éventail de choix, un plus large éventail de chemins à explorer et une capacité à vivre dans une plus grande liberté.

Deuxième Domaine

Extraverti·e ou Introverti·e ?

people enjoying company around a campfire

Vos réponses indiquent que vous êtes plus extraverti que la plupart des gens. Le bon sens suggère qu’en tant qu’extraverti, vous n’êtes pas vraiment fait pour la méditation. La plupart des gens prédiraient que vous trouveriez peu de plaisir dans la solitude et le calme de la méditation.

Des études scientifiques montrent cependant que ce n’est pas vrai. Parmi les personnes engagées dans une pratique spirituelle soutenue, par exemple les membres de communautés religieuses, les personnes ayant la plus grande affinité avec les expériences méditatives profondes sont les personnes les plus extraverties. Cela suggère que vous seriez à l’aise avec les expériences intenses qui peuvent accompagner l’approfondissement de la pratique de la méditation.

Pourquoi ce résultat surprenant ? La recherche ne nous donne pas encore de réponses définitives, mais nous pouvons spéculer. Nous savons qu’en tant qu’extraverti, vous êtes à l’aise avec les situations ouvertes et inhabituelles. Vous vous épanouissez dans des situations qui ne sont pas entièrement prévisibles, comme une fête ou une soirée. Or la méditation peut apporter ce type d’expériences inattendues. Bien que beaucoup ne soient pas à l’aise avec cette incertitude, vous pouvez l’être et pouvez en tirer le meilleur parti.

Bien sûr, votre chemin de méditation ne sera pas sans défi. En tant qu’extraverti, vous appréciez les réponses claires aux questions que vous vous posez. La méditation pourrait vous demander de suspendre ce besoin de réponses immédiates. Si vous acceptez cela pour un temps, vous serez récompensé par les découvertes et les réponses plus profondes que la méditation peut vous apporter.

Vos réponses au test indiquent que vous êtes plus introverti que la plupart des gens. En tant que personne introvertie, vous aimez passer du temps seul. Vous trouverez donc naturellement du plaisir dans la solitude et le calme auquel invite la pratique de la méditation. Les premières étapes de la pratique vous seront naturelles. Au début, il est utile de pouvoir s’asseoir seul avec soi-même, dans le contentement. Bien que ce soit le fondement de nombreuses pratiques contemplatives, cela vous aidera aussi à travailler en profondeur avec des pratiques plus avancées. Les méditations avancées telles que la pratique de la concentration par exemple bénéficieront de votre capacité à être à l’aise dans la solitude.

Au fur et à mesure que votre pratique se développe, vous pourriez atteindre des territoires moins familiers. Rencontrer ces expériences inhabituelles pourrait être un défi pour vous. Cela pourrait vous demander de mettre de côté votre préférence pour des situations prévisibles et familières. Si vous êtes prêt·e à apprendre à être à l’aise avec cette incertitude et à vous ouvrir à votre curiosité et à avoir confiance en vous-même, vous découvrirez dans la méditation de nouvelles possibilités et de nouvelles profondeurs.

Vos réponses indiquent que vous oscillez entre des moments où vous vous sentez plus extraverti et d’autres où vous vous sentez plus introverti. Vous appréciez une fête et un rassemblement social, mais vous avez également besoin de moments pour être seul et vous ressourcer.

Ces multiples facettes de votre personnalité aideront à équilibrer naturellement votre pratique de la méditation. Vous trouverez les nombreuses dimensions et les différentes « saisons » de la méditation gratifiantes.

Votre capacité à profiter de la solitude vous aidera dans les étapes initiales de la pratique. Au début, il est utile de pouvoir s’asseoir seul avec soi-même dans le contentement. C’est le fondement de nombreuses pratiques contemplatives. Mais cela vous aidera aussi à travailler en profondeur avec des pratiques plus avancées. Les méditations avancées telles que la pratique de la concentration bénéficieront de votre capacité à être à l’aise dans la solitude.

À mesure que votre pratique se développera, vous pourriez atteindre des territoires moins familiers. Votre côté extraverti vous aidera dans ces étapes. Des études indiquent que les personnes extraverties sont les plus à l’aise avec les expériences méditatives profondes. Cela pourra nécessiter que vous mettiez de côté une préférence pour des réponses définitives aux questions que vous vous posez. Mais si vous êtes prêt·e à le faire et à vous ouvrir à votre curiosité et à avoir confiance en vous-même, vous découvrirez dans la méditation de nouvelles profondeurs.

Troisième Domaine

La Vie des Emotions

clouds gathering representing changing mood

Vous avez une vie émotionnelle riche qui reflète une grande sensibilité aux autres et au monde qui vous entoure. Cependant, ce n’est pas toujours facile et vous faites parfois l’expérience de mauvaise humeur, d’inquiétude, de peur, de colère, de frustration, de jalousie ou de culpabilité. Des situations difficiles peuvent facilement vous stresser. Il est possible que vous interprétiez des situations du quotidien comme étant plus menaçantes et désespérément compliquées qu’elles s’avèrent finalement être. Bien que toutes ces émotions puissent sembler trop parfois, elles jouent un rôle important de guides dans la vie quotidienne et sont un atout quand elles trouvent un équilibre.

La pratique de la méditation peut vous aider à trouver cet équilibre entre les aspects positifs et négatifs de ces émotions. Les études indiquent qu’avec l’augmentation de l’expertise en méditation, cette dimension de votre personnalité s’équilibre. Cela est probablement dû au fait que la méditation peut être bénéfique pour vous aider à récupérer du stress et à réagir plus efficacement face aux situations de stress. La méditation peut également vous aider à mieux réagir aux émotions négatives telles que la culpabilité ou la honte. Elle peut permettre de préserver un sentiment d’estime de soi malgré ces émotions, tout en reconnaissant les signaux que ces émotions fournissent. La méditation peut vous aider à trouver un espace autour des émotions. Au lieu de vous sentir dépassé·e, vous pouvez trouver une certaine liberté à leur égard, tout en les acceptant et les utilisant pour agir de manière appropriée.

La méditation peut vous amener à vivre une vie émotionnelle plus équilibrée, afin que vous puissiez mieux vous ouvrir au monde et aux autres dans une confiance naturelle.

Vous faites rarement l’expérience d’émotions telles que la peur, l’inquiétude, la frustration, la culpabilité ou la honte et vous avez peu de sautes d’humeur. Vous gardez généralement vos repères dans les situations stressantes de la vie quotidienne et vous arrivez à rester centré·e.

Le fait que vous fassiez peu l’expérience d’émotions négatives est une bonne chose. Pourtant cela peut aussi vous conduire à interpréter certaines situations de manière erronée. Par exemple, vous pourriez considérer certains évènements comme moins menaçants ou difficiles qu’ils s’avèrent être en fin de compte. Les émotions telles que la peur, la colère, la frustration ou la culpabilité sont souvent considérées comme négatives, pourtant elles sont saines lorsqu’elles sont ressenties de manière appropriée. Elles nous avertissent que nous avons ignoré une chose auquel nous devrions prêter attention, ou que nous aurions dû agir différemment de ce que nous l’avons fait. Il y a donc un avantage significatif à accepter et renouer avec ces émotions. La méditation peut aider sur cette voie.

Nos émotions vivent dans notre corps, et les pratiques qui nous aident à nous connecter au corps, peuvent aider à développer une vie émotionnelle plus riche et plus de clarté dans la vie quotidienne. Pratiquer dans cette direction peut vous donner accès aux signaux que ces émotions offrent. À leur tour ils peuvent être des guides qui vous indiquent vos préférences, vos limites et vos valeurs. Ils peuvent aussi vous aider à faire des choix difficiles et importants, à mieux vous connaître et à progresser sur une voie toujours plus épanouissante.

Une pratique de la méditation centrée sur le corps vous ouvrirait de nouvelles possibilités, et vous permettrait d’élargir encore plus votre sensibilité naturelle.

Votre vie émotionnelle est équilibrée et oscille naturellement entre émotions positives et négatives. Il est naturel d’éprouver des émotions négatives telles que la colère, l’inquiétude, la frustration et le stress, car elles nous aident à prendre de meilleures décisions pour nous-mêmes. Elles nous avertissent que nous avons ignoré des choses auxquelles nous devrions prêter attention ou que nous aurions dû agir différemment de ce que nous l’avons fait. Pourtant, elles peuvent parfois devenir incontrôlables, et à la maison ou au travail, elles peuvent compliquer notre réaction aux évènements difficiles. Elles peuvent nous amener à interpréter les personnes et les situations comme étant plus difficiles et plus stressantes qu’elles s’avèrent être en fin de compte.

Certaines pratiques de méditation peuvent aider à équilibrer votre vie émotionnelle et à garantir que les émotions négatives que vous ressentez sont appropriées et saines. Les études indiquent qu’avec une maitrise croissante de la méditation, cette dimension de notre vie émotionnelle s’équilibre. De plus, la méditation peut aider à cultiver les émotions positives qui contribuent à améliorer le bien-être au quotidien. Cela peut vous aider à mieux apprécier les moments quotidiens de calme, de bien-être et de bonheur, et à développer une vie émotionnelle équilibrée qui contribue à une expérience enrichie de la vie.

Souhaitez vous avancer sur votre chemin intérieur?

Que vous souhaitiez trouver plus de sens dans la vie quotidienne, dépasser des difficultés ou développer votre vie intérieure, un accompagnent ancré dans la meditation, les psychologies traditionnelles et les neurosciences peut vous aider.

J’offre des approches méditatives et thérapeutiques traditionnelles et modernes dans une cadre bienveillant pour aider les personnes en quête de sens à transformer leur vie intérieure.

Conseils de lecture

Sur la personnalité

Psychologie de la personnalité et évaluation : Les traits de personnalité ne sont pas ce que les psychologues disent qu’ils sont. De Jean-Léon Beauvois et Nicole Duboi. Presses Universitaires de Grenoble. Disponible sur: Amazonir?t=meditationmea 21&l=am2&o=8&a=2706125683.

Sur la méditation et le bien-être

Cerveau et méditation. De Matthieu Ricard et Wolf Singer. Preface de Christophe André. Pocket. Disponible sur: Amazonir?t=meditationmea 21&l=am2&o=8&a=2266279041.

Je me soucie de la qualité des informations que je vous propose et je sélectionne mes sources d’information. Je me fie à des études scientifiques publiées, des sources primaires et à des sources secondaires fiables ; jamais à des sources tertiaires (blogs, etc.).

 

Sources traditionnelles

Thanissaro Bhikkhu (trans.) (1995). Half (of the Holy Life), Upaḍḍha Sutta (SN 45:2). Available on-line at https://www.dhammatalks.org/suttas/SN/SN45_2.html.

Sources scientifiques

Brown, K. W., & Ryan, R. M. (2003). The benefits of being present: mindfulness and its role in psychological well-being. Journal of personality and social psychology84(4), 822.

Exline, J. J., Pargament, K. I., Grubbs, J. B., & Yali, A. M. (2014). The Religious and Spiritual Struggles Scale: Development and initial validation. Psychology of Religion and Spirituality6(3), 208.

Grubbs, J. B., Wilt, J., Stauner, N., Exline, J. J., & Pargament, K. I. (2016). Self, struggle, and soul: Linking personality, self-concept, and religious/spiritual struggle. Personality and Individual Differences101, 144-152.

Hood Jr, R. W., & Francis, L. J. (2013). Mystical experience: Conceptualizations, measurement, and correlates.

Schnell, T. (2012). Spirituality with and without religion—Differential relationships with personality. Archive for the Psychology of Religion, 34(1), 33-61.

van den Hurk, P. A., Wingens, T., Giommi, F., Barendregt, H. P., Speckens, A. E., & van Schie, H. T. (2011). On the relationship between the practice of mindfulness meditation and personality—an exploratory analysis of the mediating role of mindfulness skills. Mindfulness2(3), 194-200.

Certain liens sont des liens d’affiliation.